ЖЕНЬШЕНЬ (1)

(Приморье, 2002 г., Владивосток.)

10 марта, квартирник. Говорят участники.

"Пепел Збей"

Я и Лиля носимся с рок-н-роллом уже семь лет. Попытки собрать что-нибудь играющее производились неоднократно, но вот теперь мы наконец-то имеем возможность продемонстрировать Вам, улыбающимся зрителям, свои старые начинания.

Маленькое объявление: если найдутся желающие играть с нами, мы всегда рады. Для нас рок-н-ролл - это прежде всего простое отношение к людям и к жизни в целом. Если рок-н-ролл не будет простым, нафиг он такой нужен?

Лена Бабийчук - вокал, гитара,

Лиля Иевлева - гитара,

Саша Землянский - бас-гитара.

"Двуугольник", г.Владивосток.

Макс Донской - гитара, вокал, автор песен,

Писарцев Павел (Аларик) - духовые (тенор).

Впервые заявили о себе в октябре 2001 года и представляют собой экспериментальный дуэт гитара-тенор. Вездесущий провокатор активности Павел и хранитель творческого стержня Макс - достойный творческий симбиоз.

Группа "Клетка" существует примерно полгода и сейчас доживает стадию "Алло, мы ищем таланты!".

"Клетка" в "акустическом" составе - это:

Таня - идейный генератор группы, вокал, гитара,

Женя- бэк-вокал,

Костя - соло гитара,

Оля - скрипка. Именно в этом составе "Клетка" покажет себя сегодня. "Клетка" в "электричестве " включает в себя, кроме перечисленных, еще четырех человек. Это:

Саша - ударные,

Валентин - бас гитара,

Андрей - гитара,

Игорь - клавишные.

Оля & Лена - творческий дуэт.

Оля - гитара, вокал, автор песен,

Лена - флейта.

Света Лакуткина & Крот.

Света - гитара, вокал, автор песен,

Крот - скрипка.

Из Системы в Никуда.

В прошлом у Системы была ясная символика и табу на обсуждение идеологии (поскольку символический язык традиции был жив). Атрибутика обладала колоссальной проникающей способностью. Благодаря различным "фенечкам" идеи хиппи широко распространились в обществе: многие люди смогли тогда что-то понять, приобщиться. Hо именно символика и завела движение в тупик, когда появились многочисленные модники и подражатели.

Первые признаки загнивания Системы увидел Сталкер (А.Подберёзский): но его в 80-е не стали слушать. Символика и атрибутика (трасса была центральным мифом) девальвировались - и табу на обсуждение идеологии сыграло в этой ситуации уже не защитную, а деструктивную роль. Когда один из языков традиции (символический) превратился в абракадабру, второй (вербальный) по-прежнему не использовался. И Система выродилась.

То, что в 80-е еще было единой сетью, сейчас превратилось в разрозненные оазисы, слабо связанные между собой. Система, как правило, сохраняется в виде географических изолятов (пример: Сахалин) или отдельных малоизвестных тусовок. Хотя главное, конечно, - неистребимые одиночки.

Но если сейчас о сущности Системы не говорить прямо, без обиняков, если пиплы будут по-прежнему молчать - Система превратится в "прихиппованную" лигу автостопа и исчезнет, как таковая.

Что сейчас происходит? Hовые ЖИВЫЕ люди в Систему, как правило, не идут. Фактически, все начинается сначала: появляются одинокие пиплы. И - плевали они на Систему! Hа фиг, собственно, она нужна, если самиздатские круги, к примеру, абсолютно, полностью самодостаточны (тут и вписки, и обмены "делегациями"): если самиздатчики связаны с художниками, музыкантами, с кем угодно. Зачем иметь дело с зацикленными на прошлом системными, если жизнь идет дальше?

Парадоксальным образом Система существует без Системы. Практически все то же самое. Hо - уже не хиппизм. Да! Пожалуй, это хорошо. Одно печально: вновь нет никакой преемственности. Ошибки-то - все те же! - повторяются. Традиции - все те же! - переоткрываются ценой расшибания лбов. О хиппи, однако, никто и не думает. Я заметил: ЖИВЫЕ люди минуют Систему. Проблема, на мой взгляд, не в том, возродится ли движение. Поток уже поменял свое русло: хиппизм похож на заросшее, каменистое дно когда-то широкой реки. Есть какие-то маленькие, чистые ручейки - но поток-то ушел. Сегодня появляются активные, но безымянные тусовки. И - при чём тут хиппи? Будет ли системная традиция полезна для нового андеграунда - вот в чем вопрос.

Может быть, системная традиция сегодня не важна: всё и так идет своим ходом. Признаюсь, что общаться по каналам самиздата с "простыми людьми" (часто не имеющими никакого представления о Системе) сегодня интересней. Жизнь - она вообще безымянна.

Река хиппизма поменяла берега.

Большинство ЖИВЫХ людей Система не интересует; хотя вписки, творчество - всё это ими практикуется. Конечно, это тоже может превратиться в застоявшуюся гниль спустя какое-то количество годов и поколений. Hо сегодня - сегодня! - самое интересное случается не в заповедниках хиппизма. Жизнь идет в безымянном ВОВHЕ. Совсем не используя сленга... не думая о том, что слово "должен" иногда воспринимается неадекватно... без хайратников и ксивников... и без Системы вообще... можно воочию увидеть то, ради чего Система создавалась.

Крот

2002 г.